一般人都以為修持「西方極樂淨土法門」是現今我們漢傳佛教的主流，但在西元十七世紀在藏傳佛教的「恰美仁波切」即是西方極樂淨土法門極高的大成就者。
當今世界上，還沒有人像恰美仁波切一樣，在其人間弘法事業圓滿時（即將往生西方極樂淨土），因不忍心尚在人間的母親、侍者、家犬、牛...在紅塵俗世受苦，而恰美仁波切將媽媽、家犬、侍者等，一起帶走（到極樂淨土），可謂一人得道，全家雞犬昇天。
在中國漢傳佛教，也只有龐居士可與之相比，龐居士自知時至，而選了一良辰，準備坐化入滅到常寂光佛土，而龐居士的女兒（靈照），搶先一步，跳到她老爸﹝龐居士）的床坐上入滅了，後來龐居士也圓寂了，這時在田裡工作的龐居士兒子，一聽到父親（龐居士）圓寂，他也在田中當下入滅。龐居士一家人，修持佛法的功力很深厚。
而恰美仁波切用什麼方法帶走全家大小到西方極樂淨土呢？這有可能以修持「破瓦法」來度其家人，而家犬、牛，則可能用超度的方式...
修持破瓦法、遷識法是可以將人度往佛國淨土。而動物、牛、羊、狗，只要真正大修行人，唸咒誦經，回向給動物，則動物也會脫去畜道而往生。
網友可參考...修持破瓦法之不可思議
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=9741&page=1
恰美仁波切自知時至要將全家帶往西方極樂淨土，這是多麼不容易啊！恰美仁波切在活者時可能己「神遊」西方極樂淨土好幾趟了。
恰美仁波切小時侯即「神遊」西方極樂淨土了。
極 樂 晉 見
我在閉關中的一天晚上，進入夢鄉，打算去趟極樂世界。我朝著西方飛了起來，大概飛行了很長時間……我思索著：夢境中的意形身本來想到哪就能到哪，現在應該到了……果然，我立刻抵達極樂世界。
此時，在我視野中的極樂刹土，大地是由琉璃所構成，顏色藍得就像蔚藍的天空，晶瑩亮麗。在這廣闊無垠的大地中央，阿彌陀佛宛如一座紅豔豔的珊瑚寶山，巍巍赫赫，又像燦爛的太陽，光彩耀人──難窺全貌。可是，阿彌陀佛身旁的兩位脅侍菩薩卻是清晰可見。右邊是觀世音菩薩端立在有根莖的蓮花座上，左邊是示現忿怒姿態的金剛手菩薩（一般情況，阿彌陀佛左邊是顯現寂靜相的金剛手菩薩──即大勢至菩薩）。此外，諸多菩薩眷屬未能清楚了見……
人間天上任我遊─
恰美仁波切夢境經歷
恰美仁波切，是十七世紀人。年青時代，廣聞博思，名揚雪域。在後半生專事閉關修法，獲得大手印一味瑜伽成就。他開創了內多噶舉派──將寧瑪巴大圓滿法與噶舉派大手印法圓融一體。恰美仁波切無論給人講法，還是創作，從不追求詞藻華美，言中無物，總是將自己修行心得，毫無保留地用通俗易懂的語言醒示於人，教化眾生。人們只要見到他的論著，就深深地覺知到他是一位真正的大菩薩，是經驗極其豐富的真修實證的成就者。他不僅自己祈願往生極樂刹土，而且將自己的母親、侍者和一頭老乳牛完全送到極樂世界。他所撰寫的《極樂發願文》引導勸化了無邊眾生發願往生……。
下面是他有關夢境的幾則故事。
朝 拜 峨 嵋
在童年時代，我（恰美仁波切）略微懂得一點密法修行。有一次，我做了一個夢。在夢裡我飛到空中，準備去朝拜峨嵋山。
途中要經過達則多（現為康定），我見到一座灰黑色的山峰，就從空中降落下來。我看見當地的一些人一邊誦唱蓮師心咒，一邊拾撿木柴……
然後，我繼續飛行，來到峨嵋山山頂，那裡有兩處寺院。我就向一位香燈師詢問峨嵋山有關情況，可能因為言語不通，他覺得我很討厭，把我責駡了一通……
在山頂上，我看到虛空中有圓形的佛光。佛光中間有一尊身為藍色、雙手結定印的普賢王如來（據說，峨嵋山是普賢菩薩道場，而恰美仁波切所見是普賢王如來）。如來影像，時隱時現。
我環顧四方，山巒起伏，巍峨峭立。早上的太陽從東方山巔緩緩地爬上來，晨曦淡淡地映向天際……
我朝拜完神山聖地，馬上就飛回了自己的小屋。我看到奶奶正在燒奶茶……可是我仍然沉浸在睡夢之中。
傍近晌午，奶奶衝我喊道：「你還在睡呀！快起來！」我就醒過來了……
夢 遊 鄔 金
有一天晚上，我剛一睡著，很容易地就進入到光明夢境。當時我清醒地意識到自己正處在光明境界。我想利用這個機會，來看看才宗（是恰美仁波切的一位亡親）現在轉生到何處？
我專注了一會，眼前馬上浮現出拂塵洲──羅刹國土。在這片刹土的中部區域，城市林立。而中心地帶，是威光顯赫的銅色吉祥山，高入雲霄。在山的上半部，有層疊錯落的寺廟群，光輝燦爛。在八方廟宇拱抱之處，就是蓮花生大士所在聖地──蓮花光明宮。
蓮花光明宮的建築風格，宛如龐大的經堂，又如氣派的城堡。在宮殿周圍，不論城市與寺廟，皆是峻宇雕牆，潔白無瑕……這些情景，我沒有仔細觀看。我特別予以留心的，是山巔上雄偉壯觀的王宮──銅色吉祥山蓮花光明宮……
眾生怙主法王如意寶晉美彭措，也是常推廣極樂淨土法開，法王這樣開示道：
無論此地，還是他方，始終無法找到沒有生老病死的例子，即使轉輪王和帝釋天到最後也會顯示無常，我們在末法時代的這個肉身難道不會衰敗嗎？我想聰明的人肯定明瞭。故我們一定要精進修持大圓滿等佛法，如果在今生中沒有得到成就，那至少我們也一定要依靠竅訣往生西方極樂世界。
總而言之，我在此希望大家一心一意觀想阿彌陀佛，日夜祈禱，共同發願往生西方極樂世界。假如能如此行持的話，無論今生或來世，我們都會沈浸在無邊的快樂當中。
我在此奉勸每一位有緣弟子，一定要發願往生西方極樂世界，在那裡，我們將獲得無礙的辯才和究竟圓滿的智慧，然後再入此娑婆以度化眾生，那才會達到事半功倍的效果。
這次所見，我雖然沒有看到才宗，但我已預感到他已經轉生這裡了！
我在虔誠地祈禱頂禮後，十分歡喜地返回到自己的小屋…… 來源：http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=9778&page=1
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